Етруски език

Етруски език

Езикът на етруските, подобно на самите хора, е останал донякъде загадъчен и тепърва ще бъде напълно разбран. Азбуката използва западна гръцка писменост, но езикът създава трудности на учените, тъй като не е свързан със съвременните индоевропейски езици и оцелелите примери за нея са до голяма степен ограничени до много кратки надписи, повечето от които са собствени имена. Буквите, произношението, общата структура на изречението и много собствени съществителни са общо разбираеми, но значението на много повече думи, които не могат да бъдат изведени от контекста, заемни думи на други езици и поява в паралелни текстове и т.н., остават най -големият препъни камък напълно дешифриране на езика. По -ясно от огромния брой оцелели надписи е, че ограничената грамотност е относително често срещана, включително сред жените, и е широко разпространена в цяла Етрурия.

Произход и източници

Етруският е сравнително изолиран език, който не е свързан с индоевропейските езици на Италия и само с два известни сродни езика, за които се смята, че произлизат от един и същ общ родителски източник. Това са раетичен, говорен в алпийския регион на север от Верона, и езикът, който се говори на Лемнос преди гръцки, както с много ограничени запазени текстови примери, така и последният вероятно произлиза от етруски търговци. Изглежда, че историкът от I в. Пр. Н. Е. Дионисий от Халикарнас е напълно оправдан да твърди, че етруските са „много древен народ, който не прилича нито на друг нито по език, нито по обичаи“ (Хейргон, 1). Етруски се говори в цяла Етрурия, която е западна централна Италия от Рим на юг до долината на река По на север, където етруските основават колонии.

Има над 13 000 отделни примера за етруски текст, които обхващат основния период на цивилизацията от 8 -ми до 1 -ви век пр.н.е.

Има над 13 000 отделни примера за етруски текст, които обхващат основния период на цивилизацията от 8 -ми до 1 -ви век пр.н.е. Повечето са от самата Етрурия, но има допълнителни източници от Южна и Северна Италия, Корсика и Северна Африка. Текстовете са под формата на, предимно кратки и често фрагментарни, надписи върху керамика и метални или каменни плочи. Едни от най -важните и полезни са трите златни плочи от Пирги, пристанището на Черветери, които имаха същата информация (макар и в различен контекст) както в етруската, така и във финикийската азбука. Открит в основите на храм и датиран в ок. 500 г. пр.н.е., той описва посвещение на свещена област на Астарта и вероятно някога е бил прикрепен към стената на храма.

Произведения на изкуството и такива ежедневни предмети като огледала, оръжия и брони, особено тези, оставени като оброчни приношения в светилища, са друг източник. Типичен пример за тези кратки фрагменти от текст е следният от малка теракотена колба:

Aska mi eleivana, mini mulvanike mamarce velchana

(Аз съм бутилка с масло и Мамарс Велчана ме дари)

Керамиката, погребалните урни и стенописите в гробниците често носят и кратки надписи. За съжаление, има много малко оцелели обширни писмени записи и няма книги, написани от етруските на техен език, въпреки че е известно, че етруските наистина са създавали книги от сгънати ленени страници (liber линтей), а тези откъси, които оцеляват, сочат към богата етруска литература. Един пример, с около 1500 думи, най -дългият оцелял текст, оцелява косвено и непълно като свързване на египетска мумия в Националния музей на Загреб. Той описва различни ритуални процедури и церемонии, продиктувани от календара, използван в етруската религия.

История на любовта?

Регистрирайте се за нашия безплатен седмичен бюлетин по имейл!

Понякога археолозите имат късмет и една-единствена находка се оказва безценна-в случая малка таблетка от слонова кост от 7 век пр. Н. Е. От Марсилиана д'Албеня, която е била използвана като восъчна плочка и е имала гравирана пълна азбука отстрани, като помощна памет за собственика си. Друга страхотна находка е керамичен петел bucchero от Витербо, на който също е била надраскана пълна азбука.

Втори косвен източник са речниците на гръцки и латински писатели, които преведоха списъци с етруски думи на свой език. Друга важна помощ за лингвистите е използването на заемни думи на втори език и тук латинският и гръцки отново са полезни. И накрая, археологическият контекст на надписите може да предостави информация, полезна за общото им значение.

Азбука и структура

Етруската азбука е адаптирана от западногръцка, по всяка вероятност въведена от търговци от Евбея някъде преди 700 г. пр. Н. Е. И затова нейното произношение е общоизвестно. С този гръцки контакт бяха необходими нови думи за нови обекти, пристигащи в етруския свят, и те показват забележимо сходство с техните гръцки оригинали. Например керамиката се внасяше в Етрурия в големи количества, а такива особени съдове като гръцката кана или чашата с две дръжки, прохорен и лекитос, да стане pruchum и lechtum, съответно. Такова усвояване се вижда отново в митологията, където на гръцки фигури се дават етрусканизирани имена, напр. Aias или Ajax става Eivas и Херакъл или Херкулес става Ercle.

Етруската азбука имаше 26 знака, но някои не бяха използвани; те бяха гръцки без съответния звук в говорения етруски (напр. бета, гама, делта и омикрон). По подобен начин бяха добавени някои букви, за да покрият етруските звуци, които не присъстват на гръцки (например 8 за F-звука). Имаше само четири гласни (a, e, i, u) и, като предимно думата на удара се срещаше на първата сричка, късите вътрешни бяха изоставени от V в. Пр. Н. Е., Което води до чести групи съгласни. Текстовете се четат отдясно наляво, въпреки че по -дългите могат да вземат алтернативни посоки на всеки ред (бустрофедон).

Има индикация за напрегната употреба, но такива характеристики като индикатори за разлики в числата на съществителните все още не са идентифицирани. Структурата на изреченията остава неясна, но изглежда, че преобладава последователността субект-обект-глагол. Най -голямата дупка в познанията на лингвистите за етруски е лексиката, тъй като оцеляват само около 200 думи, които не са собствени съществителни. Поради тази причина не е немислимо по -нататъшните археологически открития да разширят този лексикон и да дадат на лингвистите по -голям шанс да разберат напълно етруските.

Наследство

Докато колонизираха части от Северна Италия, етруските разпространиха своята азбука сред венетите, ратианците и лепонтийците. Те също така търгуват с народи от другата страна на Алпите и така предават азбуката и езика си на германските племена, което ще доведе до развитието на руническата писменост в Северна Европа.

Етруските са завладени от римляните през 2 -ри и 1 -ви век преди новата ера и голяма част от тяхната култура се асимилира в нови римски пътища. Етруският постепенно изчезва като ежедневен език, заменен с латински, както се вижда на надписи от паметници от този период, но изглежда е оцелял в по-официални контексти за тиренските химни са посочени от латинския автор от 1-ви век от н.е. Лукреций и е известно че някои етруски религиозни обреди и практикуващи са оцелели в имперския период, когато вероятно все още са използвали етруски формули и фрази. Освен това, както римляните продължават някои от културните практики на етруските, така и латинският приема много думи от езика на първата голяма италианска цивилизация. И накрая, има и такива, които виждат прочутата тосканска дупка, или gorgia Тоскана, на съвременните италианци в този регион като наследство от техните етруски предци.


Паметник на 2500 години може да помогне за разбиването на мистериозния етруски език

Знаем много за древните римляни, от тяхната правна система, как са обичали да готвят пилешката си яхния. Имаме хиляди паметници, книги и археологически обекти с подробности за техните постижения и известни личности. Но преди 500 г. пр.н.е. когато римляните превземат властта, еструсканите управляват централната и северната част на италианския полуостров. И тази култура остава загадка за съвременните археолози.

Особена загадка е  Estruscan езикът, който  не изглежда не е свързан с други езици наблизо. И изследователите са открили   малко надписи или документи, които да ни помогнат да го разберем —до момента. Археолозите от археологическия проект на долината Мугело   наскоро откриха 500-килограмова стела с височина 4 фута на два фута или монументален маркер  at Poggio Colla,#160 североизточно от Флоренция. Първоначално плочата от пясъчник е стояла пред етруски храм и е изписана със 70 четливи букви и препинателни знаци.

“ Надяваме се да навлезем в етруския език, ” Грегъри Уордън, съдиректор и главен изследовател на проекта, който е направил откритието,   казва в прессъобщение. “ Дългите надписи са редки, особено толкова дълги, така че ще има нови думи, които никога не сме виждали досега, тъй като това не е погребален текст. ”

Повечето от това, което историците знаят за етруските, идва от техните сложни погребения, които все още понякога се срещат в италианската провинция. Но беше трудно да се намерят документи за тяхното правителство, ежедневието и други аспекти на етруската култура. Въпреки че учените знаят, че са били един от най -религиозните народи в древния свят, те дори не знаят имената на своите богове, въпреки че Уордън се надява новата стела най -накрая да разкрие това.

“ Надписи с повече от няколко думи върху постоянни материали са рядкост за етруските, които са склонни да използват нетрайни медии като книги от ленено платно или восъчни таблетки, "#8221 етруски учен Жан Макинтош Турфа от Музея на университета в Пенсилвания казва в Освобождението. “ Тази каменна стела е доказателство за постоянен религиозен култ с монументални посвещения, поне още през късния архаичен период, от около 525 до 480 г. пр.н.е. Неговото повторно използване в основите на малко по-късна структура на светилището показва дълбоки промени в града и социалната му структура. ”

В момента изследователите почистват и сканират стелата във Флоренция и след това ще предадат надписите на експерт по етруски език, за да дешифрира текста.

“ Знаем как работи етруската граматика, какъв е глаголът, какво е обектът, някои от думите, казва#8221 Уордън. “Но се надяваме, че това ще разкрие името на бога или богинята, което се почита на това място. Това вероятно ще бъде свещен текст и ще бъде забележителен, като ни разкаже за ранната система от вярвания на изгубена култура, която е от основно значение за западните традиции. ”

За Джейсън Дейли

Джейсън Дейли е писател от Мадисън, Уисконсин, специализиран в естествената история, науката, пътуванията и околната среда. Работата му се появява в Открийте, Популярни науки, Отвън, Дневник за мъжеи други списания.


След като прочетохте отличната статия на Lada Ray ’ Как да преформатираме съзнанието на хората и да ги запазим като послушни роби –, които (като споменаваме Etрускутии и фактът, че тяхното писане отдавна е било прочетено на славянски) беше въведение в моя превод на статията за латинизация „Галисийски интелектуалци, желаещи да лишат украинския от кирилицата“ – Мислех, че темата за следите от руския език в пренаписаната европейска история заслужава повече внимание.

Моля, обърнете внимание, че преводът на документален филм или статия отнема много време и емоционални усилия. Правя го на доброволни начала, но ако някой иска да подкрепи моята работа, се оценява дарение в биткойн на следния адрес: 1Nemo1KPB8UjQjrURqn6V7Mscungx44XS2

Това е превод на поредица от статии от KM.RU, които влизат в общата тема на Руският език е голямото наследство на цялото човечество. Статиите са подредени по такъв начин, че първо да дадат теоретична основа, последвана от някои конкретни примери.

Позволете ми да започна със статия, която подчертава моите собствени наблюдения от използването на английски, норвежки, испански, немски и слушане за италиански език#8230

Поне до XIV век по-голямата част от населението на Европа говореше на един и същи език-праславянски.

Днес никой не се съмнява във факта, че латинският език е създаден след гръцките букви. Въпреки това, когато сравняваме така наречената архаична латиница, която традиционно се приписва на VI век пр.н.е., и класическата латиница, която традиционно се приписва на I век пр.н.е. (с други думи, 500 години по -късно) е поразително, че графичният дизайн на монументалната архаична латиница е много по -близо до съвременната латиница, а не до класиката. Изображенията на двете разновидности на латинската азбука могат да бъдат намерени във всеки езиков речник.


Черен камък и#8211 един от най -ранните артефакти, изписани на латински (historical.ru)

Според традиционната хронология се оказва, че латинската азбука първо е деградирала от архаична до класическа, а по -късно, през Възраждането, отново се е доближила до първоначалния възглед. Няма обаче такова неоправдано явление в рамките на концепцията за поддръжниците на теорията за новата хронология, според която предполагаемата “антична ” гръцка и еврейска буква, дори не говоряща за латинската азбука, произлизат от прото -Славянска (и по този начин протоевропейска) азбука.

При сравняване на латинския език със съвременните езици е необходимо да се обърне внимание и на факта, че структурата на средновековния латински език е почти идентична със структурата на руския език. Той е наследен и от съвременния италианец.


Данте с копие на “Божествената комедия ” на входа на Ада. Фреската в Санта Мария дел Фиоре (kotaku.com)

Смята се, че литературният италиански е създаден от Данте Алигиери, който е живял според традиционната хронология в края на XIII-XIV век. Името – псевдонимът “Dante Alighieri ” се превежда като “Прокляти лигурии ” (с други думи: Гражданин на Република Генуа). И наистина, той беше прокълнат от Католическата църква и задочно осъден да бъде изгорен.

Прави впечатление, че не са оцелели оригинални ръкописи на Данте, също като Бокачо и Петрарка. Данте, според теорията на Новата хронология, създава „Божествената комедия“ ”, най -вероятно в края на XVI век, след Тридентския събор, който публикува списък със забранени книги и ни хвърля в тотална цензура . “По някаква причина, след Данте, Петрарка и Бокачо, в продължение на още 200 години всички останали италиански автори пишат изключително на латински, – каза Ярослав Кеслер в книгата си “Руската цивилизация. Вчера и утре ” – и италианският литературен език като такъв се формира въз основа на тосканския диалект (toscanovolgare) едва в началото на XVII век ”. Разцветът на латинската литература пада през XVI-XVII век. Поезията на Данте, Петрарка и Шекспир се ражда от една и съща епоха и това не е “античността ”, а XVI-XVII век. Оригиналният ръкопис на друг италиански гений, Леонардо да Винчи (1452-1519), е запазен и наброява почти 7000 страници. Това ясно показва, че всъщност истинската история на италианската култура едва започва през XV век, докато преди това е била византийска, с други думи, до голяма степен славянска.


Леонардо да Винчи и автопортрет на#8217 (megabook.ru)

В действителност историята на произхода на изкуствен латински език се повтаря от Л. Заменгоф, когато през 1887 г. създава изкуствения език есперанто, основан на латински, но с германски и славянски елементи. Единствената разлика е, че латинският е създаден на базата на славянския и по-точно – върху гръко-римския диалект на праславянския език, подложен на влиянието на юдео-елинския език. Но не беше необходимо да се създават изкуствени езици.

Учените извършиха анализ на 20 основни съвременни европейски езика, включително славянски, балтийски, германски, римски и гръцки, и идентифицираха повече от 1000 ключови думи, принадлежащи към приблизително 250 общи за всички корени на балтославянските групи и обхващащи всички понятия, необходими за пълното общение. И това ясно показва, че поне до XIV век по-голямата част от хората в Европа говореха на един и същи език и праславянския.

В светлината на концепцията, разработена тук, внезапното изобилно появяване на литературните артефакти от#8220гръцки в края на XVI век става съвсем ясно. Литературният погром, вдъхновен от Инквизицията и благословен от Тридентския събор, просто принуди протестантските интелектуалци в края на XVI век да намерят други начини и различни езици за публикуване на техните произведения, тъй като оригиналната литература на латински беше подложена на тежка цензура и свободомислещи автори бяха изпратени направо в огъня на Инквизицията. И така се появи езическа “антична гръцка ” митология, относително безопасна от гледна точка на инквизицията само поради нейния “античен ” характер, произведенията “римски ” философи, “ древногръцкият сатирик Езоп ” ( известен още като френския автор на басни от XVII век Лафонтен) и т.н.

А появата на съвременната европейска писменост напълно се вписва в периода XI-XVI век (до половин век граница на грешка): XI век. – Праславянска азбука (кирилица), XII век – иврит, гръцка писменост (зодиакални датировки – 1152), руническа писменост (зодиакални датировки – 1198), Глаголица, XIII век – латиница, XIV век – изкуствените ” езици: църковнославянски, литургичният латински, езикът на Тората и Корана, XV век – началото на печатането, Библията се печата през XVI век. Обърнете внимание, че изчезването на сравнително късната руническа писменост и Глаголица не е въпрос на случайност: те бързо бяха прогонени чрез принудително въвеждане на латиница.

Дейността на светиите Кирил и Методий, които създадоха църковнославянската азбука въз основа на праславянски, очевидно вече се водеше на фона на латинизирането на западните и южните славяни, така че според авторите на теорията на Новия Хронологията, датираща 400 години по -късно, отколкото според традиционната датировка – до края на XIII – началото на XIV век.


Генадий Новгородски, литография (megabook.ru)

Прави впечатление, че в края на XV век архиепископът на Новгород Генадий се застъпва за образование пред руското духовенство, оплаквайки се: “Не можем да намерим тези, които са талантливи в граматиката …, така че да го изберем за свещеник … Той не мога да направя нищо, просто чета по книгата, докато възел знае нещо от нашата църковна писменост. ”

Междувременно от цитирания пасаж става ясно, че архиепископът говори за образовани руски хора, които са били представени на Генадий за проверка на годността на църковна служба, но в същото време не са знаели църковнославянския език! С други думи, много повече хора владеят руската гражданска писменост, отколкото църковнославянската.

Горното беше фрагмент от интервю на Ярослав Кеслер.

Следващата статия обсъжда как всички опити за разкриване (буквално) на славянските корени на европейските езици бяха посрещнати враждебно. Някои от тях бяха обсъдени в „Как да преформатираме съзнанието на хората и да ги запазим като послушни роби по отношение на етруските.

Защо опитът за изучаване на древноруски букви е спрян и строго наказан.

(Епиграфия – спомагателна историческа дисциплина, която изучава съдържанието и формата на надписите върху твърди материали [камък, керамика, метал и т.н.] и ги класифицира според тяхното време и културен контекст.)

Тъй като от гледна точка на редица науки, включително топонимика и историография, преди германците славянски селища са съществували на редица места в Германия, естествено е да се предположи, че най -древният писмен език в Европа идва от Русия. Това беше хипотезата на редица изследователи, но германските учени бяха против. Целта на германските учени беше да покажат, че както руснаците в частност, така и славяните като цяло никога не са имали нищо оригинално да допринесат. Следователно откритията на фигури на славянските богове в Прилвице, където славяните са използвали германски руни, са по -добър късмет за германците, а не за славянската гледна точка. С други думи, ранната славянска писменост е немска.


Прилвицки идоли (valhalla.ulver.com)

Само Яков Грим забеляза, че в немската буква има някои фини различия, така че този сорт може да се нарече за славянските руни. Хърватин Ватрослав Ягич обаче посвети цял живот на доказването, че няма особени различия в тази форма на немската писменост, използвана от славяните. Но Х. Френ открил руски надпис в арабските ръкописи на Ел Недим и веднага датски изследовател Фин Магнус се опитал да покаже, че е изписан с германските руни. Четенето му обаче беше доста тромаво и А. Шегрен се опита да подобри това четиво. Така че никаква особена идентичност на руските букви дори не е обсъждана.

Руският археолог Городцов, докато копае в село Алеканово в провинция Рязан, открива надпис върху саксия и след едногодишно обсъждане разпознава в тях “букви на древната славянска писменост ”. Но Городцов не беше епиграфист и неговото едно послание вече не се споменава от никой изследовател. Докато украински археолог Винсент Чвойка, който е открил не само археологическата култура на Триполис, но и надписите върху съд, който той определи като славянски, по-късно е обявен от колегите от Москва за “дилетант. ” Предварителният революционният археолог от Киев, Чарлз Болсуновски, който се опита да разшири монограмите на руските князе в отделни букви, също се счита за дилетант от съвременните археолози. През XIX век да бъдеш наричан дилетант – или аматьор – е напълно достатъчно наказание.

През ХХ век всичко става още по -сериозно. Така Николай А. Константинов от Ленинград, който се опита да дешифрира знаците “pre-Dniper ”, беше принуден да прекрати кариерата си под натиска на “съвестта на нацията ”, академик Дмитрий Лихачов. В Казахстан се появи изследовател на древната литература, тази на предтюркската литература и#8211 казахски писател Олжас Сулейменов. За това той беше заплашен с изключване от комунистическата партия (по това време това беше билет за “ вълк ”, който не позволяваше да се занимава с каквато и да е форма на творческа дейност в бъдеще). Той беше спасен само от такова тежко наказание с намесата на първия секретар на Комунистическата партия на Казахстан другарката Кунаева.


Олжас Сулейменов (megabook.ru)

Сръбски изследовател Радивой Пешич е принуден да емигрира в Италия от социалистическата Югославия при Йосип Броз Тито. Той беше професионален епиграф, изследовател на етруските. Той обаче открива нов вид писменост в славянската култура във Винча, който се отнася до епохата на неолита. Именно за това откритие на нов вид славянска писменост (макар и недешифрирана от него) той е принуден да се сбогува с родината си. И дори в днешната Сърбия, след неговата смърт, споменът за него не е най -добрият.

Но най -явната демонстрация на този вид преследване може да се счита за самоубийството на млад епиграф от Москва Н. В. Енговатов. В разгара на размразяването на Хрушчов той си позволи не само да търси древнославянския писмен език, но и да разказва за резултатите му в обществено-политическата преса, списанието “Ogonyok ”, някои вестници и седмичници. И въпреки че все още беше на далечни подходи за решаването на проблема, той беше обстрелян от научните среди на големия калибър: списанието „#8220Советска археология“#8221 №4, 1960 г., публикува статия от двама академици на Академията на науките на СССР, бакалавър Рибаков и В.Л. Янин, “На така наречените ‘открития ’ от Н. В. Енговатова ”. По това време в Съветския съюз нямаше специалисти от по -висок ранг. По -нататъшната кариера на младия учен беше затворена и той се застреля.

Същата идея за недопустимостта на търсенето на древнославянските букви (например за “преполската полска азбука ”) е повторена от B.A. Рибаков от трибуните на V Международен конгрес на славистите. Така че беше просто невъзможно законно да се търсят древните славянски азбуки.

http://ic1.static.km.ru/sites/default/files/03_mikale_0.jpg
Майкъл Вентрис (icls.sas.ac.uk)

Специалистите по темата обаче винаги ще си спомнят, че дешифрирането на Линеен Б от Майкъл Вентрис е направило възможно да се прочетат древногръцките текстове, датиращи 500 години по -назад. Научната общност обаче не прилага никакви наказателни мерки към Вентрис, напротив, той беше добре дошъл. По същия начин нямаше проблем с изучаването на древните еврейски букви: напротив, новите открития в тази посока само насърчаваха.

И така, защо в един случай – славата и честта, а в другия – експулсиране от партията, изгнание в друга държава или самоубийство?

Отговорът е прост: защото всички останали епиграфисти дешифрират незначителен системи за писане. Следователно, славянските, руските древни букви е най -важното, най -значимото за историографията на Европа и света, което никой от епиграфистите не може да докосне болката от смъртта.

Река Рус става Неман, а Порус се превръща в Прусия

Доскоро на Запад беше модерно първото споменаване на славяните като цяло да се припише не по -рано от V век. По -късно „концесия“ беше луда за славяните – III или дори II век. Тъй като стана твърде неприлично, за да се игнорира “Gethica ” на готския историк Йордан. И той директно информира за войните на техния национален герой Германарих срещу славяните в тези времена. Така че световната историография милостиво отстъпи на славянското съществуване през II век. Но при едно условие – не по -на запад от устието на Дунав, в границите на черноморските степи до блатата на Припят и Десна (максимум – горното течение на Днепър и дори това, с нежелание). Изглежда, че това би трябвало да е повече от достатъчно за тези “дивачи ”.


Ватикана. Св. Петър и площад#8217s (megabook.ru)

В същото време никой не стига до простата идея, че основните източници от историята на славяните и Русия или просто са унищожени, или по -вероятно са взети от широко използване и се съхраняват в специални трезори на Ватикана. Така че в продължение на много векове не е имало продължителна “ липса на обширни контакти с руския народ ” и “ невероятно разнообразие в оценките##8221 за този народ, както постулират някои (вкл. Местни) изследователи. Какви са били вековете на продължителна цензура върху интегралния и последователен образ на историята на руския народ.

Професор, председател на Комисията на Руската академия на науките по древната и средновековна история на културата, Валери Чудинов отбелязва: “ Много добре си спомням 50 -те години на ХХ век, когато в Русия не беше възможно да се намери никъде карикатура на Адолф Хитлер или да се формира представа за развитието на нацистката партия в Германия: всички източници на информация са конфискувани от цензора, а тези, които се интересуват от проблема с положението на различните политически сили в Германия, могат да бъдат заподозрени в нелоялност &# 8230 Наблюдаваме едно и също нещо в историята на Средновековието: германците и италианците, които дойдоха в славянските земи, спечелиха мястото си на слънцето, първо с огън и меч, унищожавайки собствениците на земята, която ги приюти , а след това унищожаване на паметта на споменатите собственици. Подобна ситуация се разиграва пред очите ни, в Косово, където сърбите, които са се приютили, бягайки от съседни албански граждани, същите тези албански граждани, първо са започнали да изтласкват, а след това просто да унищожават. Всички славянски светилища в тази област също бяха подложени на унищожение, така че никой да не се съмнява, че косовските албанци винаги са живели в тази област, а не само от средата на ХХ век. Обърнете внимание, че останалите европейски нации, особено германската и италианската, подкрепиха линията на врагове на славяните, тоест те просто продължиха линията, която държаха векове. ”


Снимка на двама албанци в национална рокля, 1904 г. (venividi.ru)

В такава ситуация би било странно да се намерят някакви последователни данни от косовските албанци за пребиваващите на тази територия сърби и техните светилища. Дори ако по чудо такава информация все още остане, това би било в противоречие с множество друга информация, така че няма да е възможно да се възстанови истинската картина на албанската експанзия от тези данни. Следващите поколения ще бъдат убедени, че ШКИПИТЪР (тоест албанци) е живял тук в продължение на много хиляди години. Докато сърбите мимоходом ще бъдат споменавани като “неизвестни ” и “неспоменати ” варварски хора, езичниците с произхода си ще бъдат свързани предимно с “монстерите-хора на земната земя ”.

Естествено, сърбите ще бъдат изобразени като фанатици, чудовища, канибали и престъпници, а не като защитници на собствената си земя от варварските извънземни. Обърнете внимание, че сърбите вече веднъж са претърпели същата съдба, когато на едно и също поле на Косово са претърпели поражение от турците, тогава и турците не са имали никаква информация за предишните светилища на славяните, и дори ако някои от оригиналните документи попаднаха във тях (все пак Константинопол имаше силни исторически архиви), те бяха унищожени.


“Катрин II – законодател в храма на правосъдието »Живопис от Д.Г. Левицки (megabook.ru)

Както си спомня професор Чудинов, “Катерина Велика пише: “Но тъй като Султан разтопи баните си с архивни документи, вероятно и този стих ще бъде използван за тази цел и ще се появи там ” (IMP, със 168 .). Човек може да разпали баните с архивни документи, които имат неизчислима стойност, само в един случай: когато това са документите на враговете, за които не трябва да се запазва памет. Европейците започнаха да се отнасят към думата Сърби (serby) като servi, т.е. слуги докато думата sclavi, т.е. славяните, беше превърнат в роби. Обърнете внимание, че подобно унизително име на европейските предци от чужди германци и италианци е възможно само при условие на извънземната победа над домакините. ”

Но обратното не се случи и славяните призоваха германците за “Nemcy ” (преводач: единствено число: “Nemec ”, това все още е съвременното славянско име на германците), т.е. хората, които са & #8220mute ”, не говорят общия език на онова време, тоест – руски. Нашите предци не са смятали нито един народ за слуги или роби, защото самите те не са познавали робството. Ето защо те пускат непознати в тяхната земя, считайки ги за хора като себе си. Не им хрумва, че в крайна сметка новите съседи ще се ангажират с изтребването и поробването на славяните, а по -късно – също с премахването на историческата памет на славяните. Последният акт има отделно име, въведен след Втората световна война, въпреки че явлението като такова е съществувало преди – Студената война. За разлика от горещата “ гореща#8221, тази война се води в две измерения – икономическа и информационна.


Елемент от картата на Прусия до 1905 г., с маркирана река Рус (emersonkent.com)

Ето един конкретен пример за една такава “бат ” в продължаващата информационна война, която Валери Чудинов показва, “ Приемайки варианта Rus/Ros като основна дума, учените са произвели правилното декодиране на, например, името на областта на южния бряг на Балтийско море и#8211 Прусия, която се издига до дългогодишното име на тази земя, Porusie, или “land при река Рус ”, както е кръстен Неман в аналите, и как това е реката е изобразена на карти още в началото на ХХ век (и все още е на съвременните полски карти) (HUS, стр. 106). Вярвам, че ето един пример за една от блестящите победи от епизода на Студената война, спечелена от германците: река Рус стана река Неман, т.е. руският афинитет на терена отстъпи място на германския, въпреки че думата “Neman &# 8221 е руски (германците се наричат ​​Deutsche). Епизодът с Porus (Porusie, “lands покрай Рус ”) беше спечелен още по-интересно: първоначално новопристигналите балтийци бяха призовани за прусаци, а след това името беше приложено към германците, които превзеха района и потеглиха балтийските пруси … С други думи, отделянето на Пор от Рус се случи на два етапа. И тогава се оказва, че германците са във война с прусаците и на пръв поглед това няма никакво значение за Русия. Изкопавайки първоначалните исторически имена в тези два епизода, изследователите по този начин отслабиха последиците от подобна картографска експанзия на германците. Отслабени, но не елиминирани, за руските ученици в уроците по география все още запомнят думите Прусия и Неман, а не Порусия и Рус. ”

Следващата статия отнема време, за да отговори на някои от критиките, насочени към руското четене на етруската писменост. Що се отнася до мен, името “Etruscan ” (Этрусский) е достатъчно. Както при много руски думи, той е съставен: “Et ” (“Эт ”) означава “ това е/това са ”, докато “руски ” (“русский ”) означава, добре, “Руски ”. Не можете ’t да получите по -ясно съобщение от това! Между другото, четенето на името на италианската столица, което произтича от етруските, става ясно, ако приложите огледалното писане, което са използвали етруските, и руски/староруски: “Rome ” (“Рим ”) става &# 8220Мир ” – (Mir) – “World ”. Btw, чудя се защо Леонардо да Винчи толкова обичаше огледалното писане.

Цялата му многовековна работа на европейците по изгонването на славяните от древната история може да излезе

Глобалната историография просто не може да допусне самата мисъл, че славяните (и по-специално руските) не са били просто обитатели на Припятските блата през ранното Средновековие, а са преки съплеменници от древното племе на етруските, които живял в Италия през II хилядолетие пр. н. е., чиято култура, както обикновено се смята, полага основите на Древен Рим. За съжаление, много от местните изследователи, които в други случаи демонстрират своята научна цялост, също маршируват в рамките на европейските историографски парадигми.


Сцената на пир от етруските гробници на леопардите (около 470 г. пр. Н. Е.) (Artpax.info)

Тук професор Валери Чудинов цитира обширен фрагмент от Книгата на Надежда Гусева (доктор на историческите науки, етнограф и индолог – Ред.): “ Успоредно с естествено интерпретираното обяснение за формирането на имената на места или реки, научните среди разработиха и по -рядко срещано третиране на етноними. И именно в тази област възникнаха много противоречия при обясняването например на етнонима “Етруски ”. След като учени от много страни се опитват в продължение на двеста години да обяснят произхода на този народ и да разкрият връзката им с други популации, както в съседни, така и в далечни страни, в Русия през XIX век е публикувана книга на Е. Класен: “New материали за древна история като цяло и за славянско-руски ” (KLA), в които са дадени декриптиране и четене на надписите върху надгробни паметници и някои плочи на етруските, и това декриптиране навежда на мисълта, че езикът на тези надписи е Руски. Причината за това тълкуване е, че шрифтът на написаното е много близък до гръцката азбука, от която се смята, че произхожда кирилицата.Вдъхновени от нейното дешифриране, руските читатели, както и някои изследователи, не са обърнали внимание на факта, че такъв съвременен руски език, който предлага Класен, не би могъл да се говори в Етрурия през II-I хилядолетие пр. Н. Е., Както тези надписът е датиран. ” (GUS, стр. 106-107).


Тадеуш Волански (megabook.ru)

Чудинов отговаря на тази забележка: “ Съдейки по многобройните неточности (състоящи се отрязване и изкривено заглавие на книгата на Е. Класен, не само в текста, но и в списъка с препратки, в споменаването на името на Е. Класен като автор на дешифрирането, докато всъщност автор беше Тадеуш Волански, който вмъкна собствената си книга в книгата на Е. Класен, при липса на всякакви “еструски таблици ” в книгата и т.н. и т.н. ), NR Гусева не е чела книгата на Е. Класен, докато неговото мнение се формира въз основа на отзиви на други хора.

За мен като изследовател на проблема е интересно, че надписите са датирани от нея не само от първото, но и от второто хилядолетие пр.н.е. изглежда, че това е датировка от XIX век. В наши дни най -древните етруски надписи са датирани още от VIII век, с други думи тяхната история е била доближена до наши дни с 12 века. Въпреки че според мен надписът е по-млад с още 12-15 века. Що се отнася до “модерния руски ”, в който се твърди, че са написани надписите на T.Volanskij ’s, тогава, от една ръка, никой преди мен не е изучавал руския език от етруските времена, така че е много трудно да се говори за това как “модерна ” или “антична ” е.

От друга страна, декриптирането на T.Volanskij ’s, макар и много прогресивно за времето си, макар и само поради благородното желание да се разглежда етруският език като славянски (като истински поляк, T.Volansky никога не е вярвал, че етруският език е Руски: той е превеждал само етруски надписи на славянски езици, включително полски и руски), са били неправилни. Така че няма причина да се разглежда този опит като модел. Така че моите възражения срещу Н. Р. Гусева са: 1) написано от слухове, 2) има грешки в познаването на източника и следователно грешка в тълкуването му, 3) един от неуспешните опити за четене на етруски текстове се провъзгласява като примерни доказателства за принадлежащи на славяните етруски, и 4) осъжда неуспешния опит на Т. Воланского към останалите читатели от гледна точка на предполагаемо познаване на руския език от етруските времена. Следователно не само виждам някакво доверие в N.R. Мнение на Гусева, но съдържа и всички характеристики на непрофесионално боравене с въпросните източници ”.

Чудинов засегна и друго наблюдение на Гусева: “Historian Y.D. Петухов разработва схема на родословното дърво на индоевропейските езици, като ги проследява от “протославянски/бореале ”, а сред другите потомци на този предшественик включва и етруските, наричайки ги “расено-етруски &# 8221 по този начин в своята книга “In Gods ’ Path ”, той проследява връзката на Етрурия с Мала Азия – през Балканите до Северна Италия, завършвайки кръга над Днепър и Черно море, както и свързвайки етруските и предците на славяните. ” (GUS, стр. 107.).

Както обясни Чудинов, “Един не би искал да обсъжда творбите на Y.D. Петухов мимоходом вярвам, че с течение на времето ще дам подробен преглед на тези интересни конструкции … Важното е, че той спомена етруските като славяни. ”

Гусева обаче продължава да настоява: “Той не беше новак в търсенето си: много изследователи писаха още през XIX век за значително влияние върху етруското изкуство и култура от многото аспекти на културата на Мала Азия. Голямата обща работа по историята, културата и езика на етруските е капиталовото изследване на френския историк-ориенталист З. Майани ” Етруските започват да говорят ”. След като предшества работата си с подробни предишни публикации, авторът посочва, че някои от думите и знаците, открити в Етрурия, не могат да бъдат дешифрирани като принадлежащи към индоевропейската семейна система, но основният речник е ясно свързан с по-голямата част от системата . ” (GUS, стр. 108).

Но Захари Майани се зае с почти невъзможна задача: да разбере като език бъркотията, в която етруските бяха от Масимо Палотино (италиански етрусколог, професор от Римския университет – Ред.) В неговото “ четене ” , когато просто “разделя на думи ” непрекъсната последователност от букви и след това “транслитерира ” го, тоест – дава латински правопис на етруски текстове. Както е посочено от Валери Чудинов, “ не познавайки обратите, така трябва да се разбъркват етруските букви, нито лигатурите, или, напротив, писането на разчлененото писмо (преводач: например както в следния сингъл Руска буква: ‘ы ’, която непредпазливият човек може да се изкуши да раздели на две букви ‘ь ’ и ‘ı ’), като не знае етруски думи, практически е невъзможно дори да се раздели текста на думи . ” И така, от гледна точка на професор Чудинов, “ Закари Маяни всъщност чете латински сурогат на етруски, а книгата му трябва да бъде озаглавена “Сурогат етруски започва да се превръща в някакво бърборене ”, защото повече от четвърт век той успя да разбере само около 300 думи от този заместващ език, докато аз успях да идентифицирам повече от 2000 етруско-руска дума за две години.

Възниква легитимен въпрос: професионалните етрусколози след повече от два века наблюдения не са разбрали, че имат работа с форма на руски език? Мисля, че те разбраха. По същия начин европейците добре знаят, че албанците нямат никакви законни права за Косово. Те обаче смятат, че е необходимо да се отървем от славяните на всяка цена … Връщайки се към нашите проблеми: защо биха казали, че етруският език е славянски? Ами ако откритите надписи внезапно съдържат нещо, което противоречи на приетата европейска историография, в която славяните са изгонени от древния период? Ами ако се окаже, че е имало Русия и Москва и че „ръката на Москва“ е заповядала да се създаде Рим? Тогава всички вековни творби на европейците за изгонването на славяните от древната история изтичат в канала и така добрата за европейците студена война се превръща в контраатака на славяните ”.

Това беше част от интервю на професор Валери Чудинов пред телевизия КМ за тайния произход на етруските и връзката им с руския народ

Именно на този език се проведе службата в прочутата катедрала „Св. Стефан“#8217s.

За съжаление записите на абат Мауро Орбини (? -1614) бяха прочетени от малцина у нас. За да обясним за не-експертите: той е – автор на монументалното произведение “Slavic Kingdom ” (публикувано, както обикновено се смята, в Пезаро през 1601 г. на италиански), в което той е един от първите, които опит да се даде обобщена история на всички славянски народи. Между другото, Орбини вярва, че шведите, финландците, готите, датчаните, норманите, бургундите, бретонците и много други европейци произхождат от славяните.


Заглавната страница на “Slavic Kingdom ”, 1601 издание (library.yale.edu)

Орбини се гордееше с подвизите на славяните, тяхното величие и сила. Той ни разказва за разпространението на славяните, изобретяването на славянския писмен език, древната история на чехите, поляците, полябите, руснаците и най -вече южните славяни. Като източници Орбини използва руски хроники, Калимах, Кромер, Варшевицки, Гайк, Дубравицки, както и византийски, германски и венециански писания. По лична заповед на цар Петър I, книгата е преведена (с разфасовки) на руски език под заглавието „Историография“, възхваляваща името, славата и разширяването на славянския народ и неговите царе и господари под много имена и в много кралства, княжества и провинции. Събрани от много исторически книги, от ръката на Господ Мавроурбина Архимандрит Рагужского ” (1722).


Първата страница на руското издание на книгата на Мавро Орбини от 1722 г. (11pr.net)

Наред с други неща, в книгата на Orbini ’s се посочва, че "#8220славянските хора"#8221 притежават Франция, Англия, Испания, Италия, Гърция, Балканите (“Македония и Илирихските земи ”), както и крайбрежието на Балтийско море Море. Освен това, според автора, много европейски народи произхождат от славяните, докато официалната съвременна наука казва, че нямат нищо общо с техните предци. Орбини напълно осъзнава, че историците ще имат негативно отношение към неговото творчество и пише за това в книгата си (преведена от староруски): “ И ако някой от народите би укорил в омраза това истинско описание – I призовавам свидетели историографи, списъкът на които прилагам и които в своите историографски книги говорят по този случай. ”


Катедралата "Св. Стефан"#Виена, снимка от 1905 г. (general-art.ru)

Няма да разказваме подробно цялата работа на Orbini (само списък с първични източници заема впечатляващо място там) и ще се съсредоточим само върху един любопитен аспект. И така, Мауро Орбини каза: “От това време (това е от времето на Кирил и Методий – Изд.) И до този момент (това е до края на XVI век, според автора – Ed .) свещеници от либурнските славяни, поданици на ерцхерцог Норицки, служат Литургията и други божествени обреди на техния роден език, без да знаят латински език, а освен това самите графове Норицки са използвали Славянски букви в публичните писания, както се вижда в църквата „Свети Стефан“ във Виена ” (тук от актуализирания руски превод от 1722 г.).


Герб на римските императори Хабсбурги (manwb.ru)

Повтаряме: той говори за прочутата католическа катедрала „Свети Стефан“ във Виена, която е национален символ на Австрия и символ на самата Виена. Оказва се, че през XVI век Австрия (и според официалната версия, именно през този век Виена става столица на многонационална държава на австрийските Хабсбурги и#8211 императорите на Свещената Римска империя) все още пише на славянски ! Докато църковните служби се провеждаха на славянски език! И славянските надписи украсяват не каквото и да било, а в катедралата – Св. Стефан ’s Катедралата. Катедралата стои и до днес и е добре позната, но сега там няма да намерите славянски надписи. Авторите на теорията за “Новата хронология ” Анатолий Фоменко и Глеб Носовски вярват в своята книга “Славянско завладяване на света ”, че очевидно неудобните букви са били ‘ внимателно ’ унищожени от реформаторите в XVII-XIX век, за да не напомнят вече на жителите на Виена за тяхното “грешно ” славянско минало. (Забележка на преводача: В самата Русия много древни надписи върху гробовете и в църквите, както и лицата на някои от херцозите в църковната живопис в църквите бяха изсечени, когато Романови дойдоха на власт, толкова буквално и изтриване на историята ” е обичайна практика.)


Анатолий Фоменко (вляво) и Глеб Носовски на посещение в KM.RU

И това е само един от най -ярките примери, цитирани от Орбини. Обърнете внимание, че тя не докосва дори далечното минало, а съвременното за времето на Орбини. В този случай авторът действа не като летописец, а като жив свидетел на събитията.

Следващата статия е важна за разбирането как се поставя клин между хората и как народите се разделят, използвайки езика като инструмент. Това е пример от най -новата история, но не е последното подобно събитие. Украинският и#8220езиков ” и сега белоруският са настоящите текущи примери за езикова сегрегация.

Българите са руски народ от брега на река Волга. Хората, които живеят там, и до днес се наричат ​​“Volgarí ” (Волгари) – в сравнение с “Bolgary ” (Болгары), така се наричат ​​българите. За повече информация по темата препоръчвам статията на Lada Ray ’s България, която се връща към родните брегове: „Благодаря ти Русия - 1878 и 1945 г.“.

Според академик Фоменко, до XVIII век говорихме на един и същ език и в Русия, и в България, до най -малките подробности.

Много интересни неща се разкриват днес, когато разглеждате българската история от гледна точка на концепцията за “Новата хронология ”. Например създателят на “Новата хронология ”, академик Анатолий Фоменко с изследователския екип, с изненада установи, че старобългарските текстове (например “Именуване на българските ханове ”) всъщност са написани на точно същия език като староруските текстове (да не се бърка с църковнославянски!). Те практически не се различават – нито в езиковата форма, нито под формата на буквите! Ако не ви е казано предварително какъв текст виждате – старобългарски или староруски, тогава едва ли ще познаете самоличността му. Познавайки староруския език, експертите успяха да прочетат тези текстове с лекота за четене, за разлика от по -късните български текстове (дори не говоря за съвременния български), които неподготвен руски човек разбира с трудности.


Текст в “Именуване на българските ханове »(turklib.com)

“И това е разбираемо. Българският език, разклонен от староруския през приблизително XIV-XV век, в крайна сметка се отклонява от него и започва да се развива повече или по-малко независимо. Той не се разминаваше далеч, но вече се появиха забележими разлики. ” – обяснява академик Фоменко. Той също така е убеден, че в България от XIV-XV век просто старият руски език очевидно е бил в обръщение, наречен също старобългарски език или старият език на жителите на река Волга ’. Като език на Рус-Орда. Нещо повече, оказва се, че в България той е бил практически непроменен чак до ХІХ век.”

Неслучайно през XVIII-XIX век трябваше да се извърши специална реформа на езика, особено в България и в Русия. Граматиката беше леко променена и в резултат на това новите езици започнаха значително да се различават един от друг. Въпреки че тези езици все още са много сходни, пълната им идентичност изчезна.

Както настоява Анатолий Фоменко в своята книга “ Математическа хронология на библейските събития ”, “до XVIII век в Русия и България се говори един и същи език, до най -малките подробности. Тогава тази идентичност на руския и българския език беше умишлено унищожена. Българите бяха научени (принудени?) Да говорят малко по -различно. Защо беше направено това? Очевидно, за да се създаде езикова граница между българите и руснаците. В края на краищата самият факт, че до XVIII-XIX век почти един и същи език е бил в употреба както в България, така и в Русия, явно противоречи на скалигерианската история (Йосиф Юсте Скалигер, основател на съвременната научна историческа хронология), която твърди, че Българи и руснаци са живели като различни народи в продължение на много стотици години. ”

За да поясним: Scaliger – това е същият математик от XVII век, който е "изобретил"#8221 хронологията, на която се основава цялата официална световна парадигма на историографията. Петър I, в стремежа си да подражава на Запада, наложи въвеждането му и в Русия. Фоменко обаче смята, че внедряването на скалигерианската история в Русия е започнато още от предците на Петър и Романови, за да се засили династичната им претенция за руския престол.

Възниква обаче въпросът: как биха могли двата народа – руснаци и българи – в продължение на векове да успеят да запазят почти идентичен език? В края на краищата, живеейки отделно, българите и руснаците би трябвало доста бързо да започнат да говорят много по различен начин.

Анатолий Фоменко отговаря директно и категорично на този въпрос: Без съмнение е извършена реформата на българския език в епохата на XVIII-XIX век умишлено за да скрие максимално това явно противоречие в скалигеро-романовската история на Балканите.

В хипотезата за реконструкция, установена от Анатолий Фоменко, обяснението за всичко това е много просто. Българите дойдоха на Балканите като част от силите на Османската Орда през XV век, те бяха предимно руски и естествено говореха на староруски. Комуникациите между Балканите и Русия остават много близки до XVII век, така че езикът дълго време остава почти същият. Между другото, виждаме същото в случая с много отдалечените една от друга части на Русия.


Кирил и Методий с учениците. Фреска на манастира “Св. Naum ”, сега в Република Македония (megabook.ru)

Академик Фоменко, за да избегне объркване, уточнява, че говорим за идентичността на старобългарския и староруския език, а не на църковнославянския, който има косвена връзка и очевидно е бил предназначен за превода на гръцкия църковната литература, преди всичко от Свещеното Писание, за която тя (и съответната азбука), всъщност са разработени от големите просветители Кирил и Методий.

На обширната територия, от Адриатическо море до Урал и от Скандинавия до Средиземноморието, се говори руски, известен още като “словенски ” език

Всяка революция винаги е бедствие за онези, чийто свят унищожава. (В този контекст революцията трябва да се разбира в широк смисъл – като съвкупност от събития, които драстично променят състоянието на обществото.) Но тя е и антистроф, способността да реализират своите амбиции за онези, които преди дори не можеше да мечтае за това (“Той, който беше нищо, става всичко).Революциите винаги са свързани с промяна в основните основи на масовото съзнание на хората (въпреки че на теория е достатъчно 1/6 от населението да приеме иновациите). А основите на съзнанието (манталитета) са пряко свързани с езика, защото езикът е категория от по-висок ред, отколкото биологията-физиологията.


Крал на Англия Хенри VIII (megabook.ru)

Няколко примера от историята. Смята се, че Хенри VIII през първата половина на XVI век насила е наложил задължително “правилен ” английски език в Англия, докато тези, които не го владеят, губят всички права, включително имущество (много подобно на сегашното положение в балтийските държави ). И това въпреки факта, че дълго време официалният език на Англия беше … френски. Докато сте във Франция – латински! Има доказателства, че езикът на дома на първите романови е бил полски. По време на управлението на Петър I холандският става език на съда (а не немски, тъй като този диалект обикновено се нарича!). По -късно в Русия френският стана езикът на “tops ”, докато семейството на Николай II говореше английски у дома, очаквайки настоящото господство на “американския английски ”.


Молдавският принц Роман I (megabook.ru)

Според официалната версия основните европейски национални езици (английски, френски, немски, италиански, испански) до голяма степен се развиват през XVI-XVII век. Съдбата на руския език обаче е съвсем различна! Карамзин нарича руски език от XV век за “Slovenian ” (от името на северната група на източните славяни – “Slovens ”), който се говори на обширната територия – от Адриатическо море до Урал и от Скандинавия до Средиземноморието. За съвсем разбираемо, без никакъв превод на руския език, написан както официалните писма на молдовския принц Роман от XIV век, така и писмата на турския султан Мурад от XV век, документи за длъжност на Великото княжество Литовско през XIV-XVI век – всички са написани на съвсем разбираем руски език, който не изисква никакъв превод (не на преводача: на съвременен руски. Вижте също коментар на Кшищоф Зануси в проект „Украйна“. Документален филм на Андрей Медведев относно употребата на езика в Литва ). Прави впечатление, че там (във Великото херцогство Литовско) този език носи невероятно име – «Попросту» (“Simply ”, или “По прост начин ”)! С други думи, той беше разбираем за почти всички, не беше за църква, а за гражданска употреба. До този ден в Литва се нарича “Руски ” (което означава не съвременния руски език, а този, който е бил използван в Европа през Средновековието), докато от нашите езиковеди за “Стария белоруски ”. Смята се, че през XVI век и до 1697 г. поезията е писана на този език, не по -лош от този на италианския, и по -специално с помощта на кирилица.


Османският султан Мурад II (megabook.ru)

Но … в Романови ’ Московия тези книги бяха забранени: през целия XVII век бяха публикувани общо 6 (!) Книги от светски тип. Староверците бяха почти без изключение грамотни, докато реформите на Никония доведоха до факта, че само за 40 години по -голямата част от населението се превърна в невежи. Петър I, премахвайки Патриаршията и подчинявайки Църквата, въвежда гражданска азбука и започва да възражда грамотността. (Забележка на преводача: По същото време Петър I провежда преследване на староверците, много от които трябва да заминат в изгнание в периферните територии, например в днешна Литва. Също така, Петър I провежда календарна реформа, която обвързва Руски календар към западноевропейския и отрязан от над 5000 години история). По -късно делото му беше продължено от Ломоносов, Дашкова и др. Класическият руски език обаче се формира едва през първата половина на XIX век с усилията на Жуковски, Пушкин, Боратински, Гогол, Лермонтов и цяла плеяда от писатели на златния ” век. Основното постижение на тези преподаватели е създаването на единен руски език, разбираем за всички класове (“class ” – “soslovie ”, на руски език).

Между другото, думата “soslovie ” е чисто руска представа, означава общност от хора, които имат свой собствен език, жаргон, разбиращи се “от думите ” (бележка на преводача: “soslovie ” [сословие ] се състои от предлог “so-” [со-], което означава “co-” и корен “словт.е. ” [-словие], което означава “от дума ” – с други думи “class ”, “soslovie ” е група от “словни ” души). Този жаргон, въпреки спецификата на термините и значенията, е в обхвата на общодостъпния език. И например в Гърция и Норвегия все още съществуват два езика – “book ” и “vulgar ”. (Забележка на преводача: На норвежки език има “Bokmål ” – “книжен език ”, производен на датския и “Nynorsk ” – “Нов норвежки ”, изкуствено създаден като амалгама от голямото разнообразие от норвежки местни диалекти.) Революцията в Русия в началото на ХХ век беше обективно неизбежна, но доведе до много сериозни катастрофални последици, включително за руския език. Като “революционен ” жаргон се появи лексикон от отсечени комбинирани думи-изроди като “Kombed ” (“Commettee of the Poor ”), “Combrig ” (“Brigade Commander ”), & #8220Narcom ” (“Комисар на хората ’s & Комисар ”), “Comintern ” (“Communist International ”).


Плакат на Гестапо по време на Втората световна война (capitolhillblue.com)

В първия случай “com-” е от думата “com Committee ”, във втория – от “commander ”, в третия – от “комисара ”, в четвъртият – от “комуниста ”. Ехото на това явление се намира в думите на сегашния “Prodmag ” (“Хранителен магазин ”), “Universam ” (“Универсален магазин за самообслужване ”, “супермаркет ”), & #8220Spetsnaz ” (“специални сили ”) и др. Подобно явление е било и в Германия например, “Gestapo ” е съкращение от германската Geheime Staatspolizei (“Secret State Police ”) &# 8230

Октомврийската революция също се нуждаеше от правописна реформа. След като е извършена през 1918 г., тя отрязва ” от себе си значителна част от руската интелигенция, която не приема нито революцията, нито революционната новина.

Но езикът като система с висока степен на организация и самозащита е много упорит. Това се отнася изцяло за руския език. Доказателства? Вие сте добре дошъл. “телеграфският ” руски език може да намали до 50% от началните букви на думите, без да губи смисъла. Това е пряко доказателство за поне двойна излишност, надеждност, вградена в езика. Езикът поглъща това, което е жизнеспособно, смила и изхвърля излишъка “мърша. ”

Природата се гнуси от вакуума. И диалектна проста дума “loh ” (“goof ”), която означава измършавяла след хвърляне на хайвера сьомга, която можете да вземете с голите си ръце, и Псков-Твер, “lohan ” (“a глупак ” ) напълно проявени в техните значения през 90 -те години, по време на друга революция.

Така че не се страхувайте от заимствани поговорки като “as ’ka ” (“ICQ ”) или “fleshka ” (“flash drive ”): руският език се усвоява повече от това преди. Индикатор за такава смилаемост са руските наставки, окончания, склонения.

Докато руският език е жив – Русия също е жив. И не само това: много различни етнически групи могат да общуват помежду си изключително на руски език. Следователно въпросът за руския език е политически, както в Русия, така и извън нея. Преди няколко години имаше кампания за реформа на руския език, която, слава Богу, беше спряна. Русия не се нуждае от реформи на руския език, а от реформа на методите на преподаване на руски език – отгоре надолу.


1 отговор 1

Гръцкият се използва широко като лингва франка на Близкия изток. Той също така има ползата от действителното оцеляване на римското управление, в същото качество, чак до късната античност. Самите римляни четат и говорят гръцки. По този начин гръцките произведения са имали много по -голям шанс да оцелеят просто от голямо, по -широко и по -трайно разпространение.

Етруският език, от друга страна, никога не е бил толкова разпространен. Той също така достига своята височина много по -рано, отколкото най -оцелелите гръцки етруски датират от около 700 г. пр.н.е. След като е завладян от Рим от третия век пр. Н. Е., Етруското сърце е напълно погълнато от латинската цивилизация по времето, когато Гърция процъфтява.

Етруският език до голяма степен е изчезнал по времето на Клавдий. Освен може би някои свещеници/учени, етруските произведения биха били неразбираеми за почти всеки, който може да притежава гръцки книги.

Като се има предвид силно ограничената, ако не и напълно изчезнала читателска аудитория, не е изненадващо, че етруската литература е загубена най -вече. Това ще се случи както от естественото износване през вековете, така и от опустошенията от късноантичните войни в Италия. (По -добре запазените) религиозни етруски текстове са загубени във война по същото време.


Етруски градове: пътешествие на откритие

Германският писател Вернер Келер веднъж заяви етруските пише „първата, голяма глава от западната история“.

Между 8 и 6 век пр. Н. Е., Този древен народ от миньори, металообработващи и търговци на мореплаване заселени в района между днешната западна Умбрия, Тоскана и северния Лацио (донякъде се простира до Емилия-Романя и Ломбардия на север и Кампания на юг). Те достигнаха ниво на власт, което Ливий описва като „доста обширно над морето и сушата“, преди римляните да го превземат.

И дори културата и силата на Рим растат и се развиват първоначално в тясна връзка с етруската история: наистина, последните три капитолийски царе - Таркинио Приско, Сервио Тулио и Тарквиний Супербус - бяха етруски (аристократите се разбунтуваха срещу последния и го свалиха през 509 г. пр.н.е.: така сложи край на етруската хегемония в Рим и се роди Римската република).

Наред с други неща, римляните дължат на етруската култура и традиции харуспици (форма на гадаене), триумфални арки, гладиаторски игри и различни символи на властта (фасадите, седалището от курула, дрехата от претекста, скиптърът …).

Учените все още спорят за произхода на етруските: някои казват, че са местни, други казват, че идват от Ориента, други казват от Севера. Повечето поддържат етруски език, който не е индоевропейски, но все още се изучава.

Да бъдеш организиран във федерация на дванадесет града-държави-Додекаполис -Етруските са оставили много важни записи за живота си в Централна и Северна Италия.

Нека ви придружим на пътешествие, което засяга някои от основните центрове на тази историческа цивилизация.

Започваме в Тоскана, от Популония: един от най -населените етруски градове и - с лице към залива Барати - единственият в Додекаполис, който е на брега.

Известна с огромния си некропол, Популония се отличава с голямо разнообразие от погребални структури: от надгробни могили до ями, от саркофаги до хипогея.

Други важни находки са свързани най -вече с минното дело и металообработването, като някои забележителни парчета от индустриалните райони се въртят около хематит, минерал, извлечен от богатите мини на Елба. Благодарение на местоположението си, Популония винаги е била важен кръстопът за морска търговия в Средиземноморието.

Популония, община Пиомбино (Ливорно, Тоскана)

Populonia, comune di Piombino (Ливорно, в Тоскана)

Малко по -малко от 200 километра южно от Популония, Тоскания е в Лацио, в провинция Витербо.

През 4-ти век той е известен с интелектуалното образование, на което хората се радват, че е „селска, университетска цитадела“, която дава не по-малко от два „зилаха“ (главни управници на град-държава) и редица блестящи публични администратори и религиозни водачи.

Въпреки че не е крайбрежен град, Тоскания процъфтява с морската търговия благодарение на пристанището Регас, близо до днешния Монталто ди Кастро.

Тоскания, провинция Витербо (Лацио)

Тоскания, провинция ди Витербо (Лацио)

Тоскания, провинция ди Витербо (Лацио)

Оставаме вътре Лацио, само на около 30 километра западно към брега на Тирен и посетете друг от дванадесетте градове-държави в Етруската лига, Вулци.

На около десет километра от морския бряг, Вулчи беше добре известен - особено след VIII век - със своята керамика, вероятно повлияна от присъствието на гръцки занаятчии. Кратери, амфори, украсени и цветни вази тук са създадени от експертните ръце на известни майстори като художника Аргиви.

Вулци, близо до Монталто ди Кастро (Витербо, Лацио)

Вулчи, територио ди Монталто ди Кастро (Витербо, нел Лацио)

Вулчи, територио ди Монталто ди Кастро (Витербо, нел Лацио)

По -на юг, на 20 километра от Вулци, достигаме Таркиния, също етруски град-държава в Лацио.

Фокусът на това селище е изключителна поредица от стенописи, запазени в гробните камери на могилите, които съставляват огромния некропол на града.

Британският автор Д. Х. Лорънс веднъж описва преследващо качество в етруските представителства. Тези леопарди с увиснали дълги езици: тези течащи хипокампи, онези, които свиват петнисти елени, ударени в хълбока и врата: те влизат във въображението и няма да излязат.

Таркиния, провинция Витербо (Лацио)

Таркиния, провинция ди Витербо (Лацио)

Таркиния, провинция ди Витербо (Лацио)

Сега се отклоняваме от морето и пътуваме около 50 километра, за да достигнем Сутри (все още в Лацио).

Кръстен на Сутрина, бог, подобен на Сатурн, неговият герб съдържа изображение на божеството на кон. Най -важните етруски археологически обекти тук са около 60 гробници, издълбани от туф и датиращи от V век пр.н.е., и останките от етруски укрепления, вградени в средновековните градски стени.

След горещо оспорване между римляни и етруски, през 389 г. пр. Н. Е. Е завладян от Марк Фурий Камил. Генералът щурмува Сутри с такава скорост, че военните му действия са в началото на латинска поговорка, ire Sutrium, което означава „бързайте“.

Сутри, провинция Витербо (Лацио)
www.comune.sutri.vt.it/new

Сутри, провинция ди Витербо (Лацио)

Сутри, провинция ди Витербо (Лацио)

Последната спирка в нашия етруски маршрут е Черветери, познат като Кеър в древността, на около 40 километра от Рим.

Cerveteri (или „Caisra“ на етруски) е имал привилегировани отношения с елинския свят, както се вижда от факта, че е имал държавна хазна в Делфи.

Заобиколен от много некрополи (най-важният от които е „Banditaccia“, североизточно от града), Caere е един от най-важните градове-държави на Додекаполис и се простира на територия тридесет пъти по-голяма от днешната Cerveteri .

Плодовит производител на керамика bucchero, бижута и изрязани бронз и сребро, Caere се занимава с морска търговия през три пристанища, едно от тях е Pyrgi (близо до днешната Санта Севера), където през 1964 г. в един храм са намерени три златни плочи с надписи, че позволиха големи крачки напред в познанията ни за етруския език и история.

Черветери-Кере, столичен район на Рим
www.caere.it

Cerveteri-Caere (Рома)

Cerveteri-Caere (Рома)

Cerveteri-Caere (Рома)


Навигационно меню

Лични инструменти

  • Не сте влезли в системата
  • Говоря
  • Вноски
  • Създай акаунт
  • Влизам

Именни пространства

Варианти

Изгледи

Търсене

Опознаване

  • Главна страница
  • Прост старт
  • Прост разговор
  • Нови промени
  • Показване на всяка страница
  • Помогне
  • Дайте на Уикипедия

Печат/експортиране

В други проекти

Инструменти

  • Какви линкове тук
  • Свързани промени
  • Качи файл
  • Специални страници
  • Постоянна връзка
  • Информация за страницата
  • Елемент от Уикиданни
  • Цитирайте тази страница

На други езици

  • Африкаанс
  • Алеманиш
  • العربية
  • Астуриану
  • Az ərbaycanca
  • تۆرکجه
  • Беларуская
  • Беларуская (тарашкевіца)‎
  • Български
  • Brezhoneg
  • Катал à
  • Чӑвашла
  • Če ština
  • Корсу
  • Cymraeg
  • Данск
  • Deutsch
  • Eesti
  • Ελληνικά
  • Английски
  • Espa ñol
  • Есперанто
  • Estreme ñu
  • Еускара
  • فارسی
  • Фран çais
  • Фриск
  • Галего
  • 한국어
  • Հայերեն
  • हिन्दी
  • Хърватски
  • индонезийски
  • Интерлингва
  • Италиано
  • עברית
  • ქართული
  • Кисуахили
  • Кюрд î
  • Латина
  • Latvie šu
  • L ëtzebuergesch
  • Lietuvi ų
  • Лингва Франка Нова
  • Лумбарт
  • Маджар
  • Македонски
  • Nederlands
  • 日本語
  • Norsk
  • Norsk nynorsk
  • Окситански
  • O ʻzbekcha/ў з б е к ч а
  • Полски
  • Португу ês
  • Rom ân ă
  • Русский
  • Шотландци
  • Shqip
  • Сицилиану
  • Sloven čina
  • Sloven š čina
  • С р п с к и / сръбски
  • Srpskohrvatski / с р п с к о х р в а т с к и
  • Suomi
  • Свенска
  • Тагалог
  • ไทย
  • T ürk çe
  • Українська
  • اردو
  • V èneto
  • Ti ếng Vi ệt
  • Уинарей
  • 中文
  • Тази страница е променена за последно на 04 юли 2017 г. на 8 юли 2017 г.
  • Текстът е достъпен под лиценз Creative Commons Attribution/Share-Alike и може да важат допълнителни условия на GFDL. Вижте Условия за ползване за подробности.
  • Политика за поверителност
  • Относно Уикипедия
  • Отказ от отговорност
  • Разработчици
  • Изявление за бисквитки
  • Мобилен изглед



  • />

Етруските ли са предците на руския народ?

Етруските са древна и много малко позната цивилизация. Известно е, че това са по същество предците на римляните. Римляните заимстват от етруската архитектура, различни обреди и технологии.

Етруската държава се намира между реките Тибър и Арно. По време на управлението на император Клавдий 1, през I век от н.е., е събрана цялата история на етруската цивилизация, но тя изгаря по време на пожара в Александрийската библиотека. Езикът на етруските все още не е дешифриран.И основният въпрос, къде отидоха тези хора?

Една от версиите за появата на тази цивилизация е от алпийски произход. Очевидно етруските идват от север. Но няма материални факти по този въпрос. Херодот твърди, че етруските идват от Мала Азия. Доказателството може да послужи на техния начин за правене на скулптури. Етруските не са изваяли каменни скулптури, а са ги оформяли от глина. И точно така се правят скулптури в Мала Азия.

Генетичните изследвания също оставят много загадки. Оказа се, че етруските не принадлежат към нито един народ както в Италия, така и в Турция. По същество това беше напълно различна нация. И очевидно той изчезна мигновено, без да остави никакви генетични следи. И говори за някакво бедствие.

Ученият Йоана планина твърди, че етруските са имали свой собствен език, който не принадлежи към индоевропейската група.

Те се опитаха да не се смесват с местните народи.

Някои учени правят паралели с името на народа. Етруските са в съгласие с думата руски.

Освен това някои учени казват, че са успели да дешифрират езика на етруските.

И за основа бяха взети славянските езици.

Изследователят В. Щербаков смята, че етруските са писали така, както се чува. И ако вземете предвид неговия метод, етруските думи са много подобни на славянските.

Не е известно откъде е дошъл и къде е изчезнал този народ. Но фактът, че това беше много развита цивилизация, без съмнение.

Вероятно етруските са напуснали населените земи в резултат на изменението на климата, а може би дори в резултат на природен катаклизъм. Но той се надява на присъединяването на техния език, докато не дойде.


Етруските

Етруските са били важна нация и значителна предримска цивилизация в древна Италия, разположена предимно в централния регион, днес известен като Тоскана. Етруските са били наричани Тиренои или Тирсенои от гърците и Етруски или Туши от римляните. Термините Тиренско море и Тоскана произлизат от тези имена. Етруските се наричаха Расенна, термин, който често се съкращава до Расна или Расна.

Портрет на етруско семейство. Етруското изкуство предполага, че жените са били държани с висока почит, за разлика от тяхната роля в Рим и Гърция

Етруските завладяват Рим, когато тя все още е в ранна детска възраст. Етруските царе управляват Рим за период от около 100 години и се приписват на превръщането на Рим от малко селскостопанско село в град. Всъщност много аспекти на римската и европейската цивилизация могат да бъдат проследени до етруския произход и принос.

По ирония на съдбата Рим, бивша етруска територия, в крайна сметка ще доведе до разрушаване на етруските градове. С нарастването на силата на Рим тази на етруската конфедерация намалява и една след друга етруските градски държави падат под римляните.

Въпреки техния близък контакт с римляните, малко се знае за етруските и тяхната култура. След римското завладяване етруските получили римско гражданство и били погълнати от римското общество. Следи от тяхната родина все още могат да бъдат намерени в съвременна Тоскана в Италия.

Има две различни теории за произхода на етруските, и двете произхождат от древногръцките писатели.

Според Херодот етруските произхождат от Лидия (сега западна Турция) и емигрират в Италия около 800 г. пр. Хр. в резултат на глад в родината си. Напротив, Дионисий от Халикарнас (около 100 г. пр. Н. Е.) Вярвал, че етруските са били коренни жители на Италия, част от древна нация, „която не прилича на никой друг народ по своя език, начин на живот или обичаи“.

Теорията, че етруските идват от днешна съвременна Турция, е поставена под въпрос в резултат на последните археологически находки, които показват, че няма прекъсване на погребалните традиции между праисторическите жители на етруските земи и историческите етруски. Това предполага, че етруските всъщност са били първоначалните жители на района.

Етруският саркофаг разкрива напреднали артистични чувства

Понастоящем се знае малко за тяхната култура, религия и литература. Всъщност единствените примери за етруски писания могат да бъдат намерени в гробници и се състоят главно от кратки епиграми и родословна информация. Нито едно произведение на етруската литература не е оцеляло, ако изобщо е съществувало.


Етруски, член на древен народ от Етрурия, Италия, между реките Тибър и Арно на запад и на юг от Апенините, чиято градска цивилизация достига своя връх през 6 век пр.н.е. Много черти на етруската култура бяха възприети от римляните, техните наследници на власт на полуострова.

Предците на италианците са предимно индоевропейски говорещи (напр. Италиански народи като латинците, умбри, самнити, оскани, сицели и адриатически венети, както и келти на север и япиги и гърци на юг) и доиндоевропейци Европейски говорещи (етруските и ретите в континентална Италия, Сикани и …


Етруски език - история


Пътувания в историята
Кога корабът пристигна с кого на борда и къде потъна, ако не го направи?


Етруските са живели в Етрурия, приблизително днешна Тоскана, Италия.

Какъв език говореха етруските?

Езикът на етруските беше Етруски, който се превърна в дните на Рим в нещо като латински за нас днес: Никой не го говореше, освен учени и учени го изучаваха.

Етруските & mdash преди и след

Етруската култура процъфтява от около 700 г. пр. Н. Е. До 200 г. пр. Н. Е. Културата на хората, населявали Тоскана преди етруските, се нарича Виланован култура. След 200 г. пр. Н. Е. Етруската култура е погълната от римляните.

Какво знаем за етруските?

Любителите на археологията имат полеви ден с етруските, защото не е оцеляла етруска литература. Следователно цялата информация за тези хора трябва да бъде закърпена от археологически разкопки и препратки, направени от по -късни гръцки и римски писатели, като напр. Херодот и Дионисий от Халикарнас .

Това, което знаем, е, че етруските доминираха на целия полуостров и повлияха на римската култура. Например римската тога всъщност е била етруска. И това, което знаем като римски цифри, всъщност бяха, познахте, етруски цифри.


Подобно на гърците и римляните, етруските имали много богове, като Тиния или Тин бил основният бог.

Практикуваха се жертвоприношения на животни и етруските професионалисти успяха да прочетат бъдещето от мъртвия черен дроб на животното.

И ето Италия през 326 г. пр.н.е.


Гледай видеото: Мы не местные нас заселили в 18 веке